ISRAEL LATINA

Magazine virtual ISSN: 1565-7442, 2da. Etapa

“A resposta que non quixera atopar”, Pedro Gómez-Valadés

ABC 01.08.2014 . Pedro G--mez-Valad--sNon é normal, aínda que tamén é certo que mentiría se dixera que me sorprende. Porque non é normal en absoluto a reacción que calquera escalada no conflito palestino-israelí suscita entre os nosos medios de comunicación e consecuentemente entre moita xente.

Persoas de normal sosegadas chegan a perder a mesura, e incluso en moitos casos foxen por completo do raciocinio botando a lingua a pacer dun xeito tan brutal que nestes días estamos a ler cousas, principalmente na rede pero tamén nos medios, que teríamos que remontarnos á Europa dos anos 30-40 ou ir directamente as hemerotecas á procura daquel infausto panfleto da Alemaña nazi chamado Der Stürmer para atopar barbaridades de tal magnitude.

Vivimos en tempos de gran popularización da internet, coa súa grande capacidade para democratizar o acceso á información. Un factor sen dúbida positivo. Pero o reverso da moeda é que  tamén é moito máis doada a posibilidade de inzar de mentiras, medias verdades e terxiversacións calquera nova con só ter un computador a man, unha tablet ou un simple smartphone.

Digo isto porque a pesar a enorme facilidade que temos para recibir, contrastar e transmitir informacións, hai cousas incomprensibles. Estes días estamos a vivir unha dura escalada no conflito provocado por Hamas e que levou a resposta de Israel. Non cualificarei de proporcional ou desproporcional a resposta israelí como ninguén cualifica de proporcional ou non a ofensiva militar do goberno de Ucraína contra os rebeldes separatistas prorrusos por exemplo. Nin en Ucraína nin en ningures. Ninguén demanda nunca proporcionalidade militar a non ser cando un dos actores é Israel.

Ademáis, de que estamos falando cando falamos de “proporcional”? Sería por exemplo que se Hamas e Yihad islámica dispararon, poñamos por caso, 3000, 4000 mísiles e foguetes indiscriminadamente contra a poboación civil israelí, debería entón Israel en “reciprocidade proporcional” disparar esa mesma cifra de mísiles tamén indiscriminadamente contra a poboación gazatí? Sen dubida ese disparatado escenario tería multiplicado o número de vítimas ate cifras infinitamente superiores as actuais. En todo caso esta é unha mera pregunta retórica xa que estou seguro de que a única proporcionalidade que moitos dos críticos de Israel e do seu dereito a existir aceptarían sería a de non facer nada. Soportar estoicamente o constante ataque terrorista contra os seus cidadáns dende a Faixa de Gaza.

A todos os que militamos na nosa condición humana dóennos profundamente a terríbel dor e o sufrimento das vítimas civís, non só en Gaza ou en Israel, tamén noutros moitos lugares do mundo. Dóenos e desexamos a fin definitiva das constantes ameazas de violencia que disparan espirais que dende o mutuo recoñecemento palestino-israelí ao dereito a existir, nunca se dispararían. Porque neste actual conflito non podemos esquecer que é Hamás quen provoca e comeza un enfrontamento no que os gazaties son os seus propios reféns, gazatíes que poden e deben vivir en paz e boa veciñanza con Israel, para o cal é preciso que a Faixa de Gaza volva ser administrada pola Autoridade Nacional Palestina e non polos ditados do fundamentalismo islámico de Hamás. E aquí chegamos a grande anormalidade que rodea a este conflito palestino-israelí por estes lares.

Porque moitos dos que estes días escriben e falan alporizados pola operación militar israelí contra o grupo islamofascista Hamás, non tiveron nin teñen unha reacción nin por asomo semellante en outros moitos duros conflitos que desgraciadamente inzan o mundo. E moitos escriben e opinan dando por certa toda a información que Hamás permite aos medios enviar é que é aceptada como verdade absoluta sen necesidade de verificar ou contrastar as informacións. Algo así como se despois do atentado contra Hipercor fora a propia ETA a encargada de elaborar o informe para os medios e nós deramos crédito a esa información. 

Estes días a poucos kilómetros da Faixa de Gaza, na castigada e esquecida Siria, en só 48 horas na fin de semana do 19 e 20, máis de 700 persoas morreron no transcurso dos violentos choques entre forzas gobernamentais e rebeldes. E son xa máis de 150.000 os mortos e preto de 3.000.000 os desprazados e refuxiados da guerra civil siria. Mesmo sen saír de Siria, vaiamos a periferia de Damasco onde está situado un dos maiores campos de refuxiados palestinos, Yarmuk, con 160.000 residentes e que dende hai un ano sofre o asedio implacable das tropas de Assad e de grupos yihadistas coa denuncia pública da UNRWA (axencia de Nacións Unidas para os refuxiados palestinos) e da Media Lúa Vermella sobre a “apocalíptica situación pola que atravesan os residentes en Yarmuk”. Sen a posibilidade de entrar nin saír, nin de abastecer practicamente de nada aos residentes no campo. Nin víveres nin asistencia médica. O cal ten provocado centos de morte por fame e frío ademais das vítimas do conflito armado. Non é este un bloqueo que abre e pecha pasos fronteirizos para a entrada e saída de mercadurías e persoas, é un asedio militar puro e duro. E aquí ninguén di absolutamente nada destes palestinos seica invisibles se non teñen a sombra de Israel.

Podería estenderme na infinidade de conflitos esquecidos nos catro puntos cardinais do globo, algún na nosa propia Europa, a moi poucas horas de voo desde Galicia, outros como Iraq e a terrorífica brutalidade xenocida do Estado islámico, e moitas outras guerras e conflitos con milleiros ou incluso centos de miles de desprazados e mortos, mais penso que só e pola súa proximidade xeográfica coa Faixa de Gaza o exemplo de Siria e Yarmuk son máis que dabondo.

E insisto, ninguén convoca manifestacións, nin concentracións, nin fai declaracións, emite comunicados en condena do “xenocidio” sirio. Ninguén reclama o boicot a Siria, como ninguén o reclama contra ningún outro estado no planeta. Só un estado no mundo é merecente dos chamados dos nosos solidarios selectivos ao boicot e a mobilización. O estado xudeu de Israel.

A resposta ao porque desta escandalosa dupla vara de medir contra Israel é tan obvia, e como europeo tan dramática, que quixera non atopala…

Pedro Gómez-Valadés©

Fuente: http://www.atlantico.net/opinion/pedro-gomez-valades/resposta-non-quixera-atopar/20140731042158428617.html

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“La Torre de Babel Ediciones”

“La Torre de Babel Ediciones”, es un proyecto editorial independiente, que propone la divulgación de autores isarelíes contemporáneos que escriben en español. Relatos, poemas y entrevistas. Novela histórica basada en hechos reales. Poesía erótica. Diferentes géneros para mirar esta sociedad.

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“El último día”, Mina Weil

Monfalcone, en el noroeste de Italia, 1938.Una familia judía feliz. Una muchacha y las tiernas confusiones de la adolescencia. De repente, el aire se enrarece, los bordes de la realidad se resquebrajan; una ley anula los derechos de los judíos y los declara subhumanos. Antiguos fantasmas de muerte y dolor regresan desde relatos que parecían sólo eso, viejas historias. El exilio apresurado se vuelve la única alternativa. Hay, entonces, que abandonarlo todo, demoler, deshacer lo que era, tan naturalmente, la vida. Hay que hacerse adulto antes de haber dejado de ser niño. Habrá un último día en a escuela y en la casa, habrá un puerto y un barco, habrá la vaga imagen de una Argentina de la que sólo se conoce el sabor de ciertos caramelos de nombre divertido. En las maletas apenas cabe lo imprescindible – y también los símbolos lo son: la valijita de cartón de un fugitivo de otra guerra, los candelabros de Shabat envueltos en los decretos antijudíos. Desde la cubierta del barco, reiterando sin saberlo la antigua mirada del desterrado, Anna aprende definitivamente que la vieja Historia es parte de su propia biografía. “El último día” es un relato de amores naturales y violencias incomprensibles, de bruscos crecimientos y envejecimientos prematuros. No hay en él rencor o estridencias, sino una dolida denuncia y, sobre todo, la apretada nostalgia que desea recuperar y preservar, mediante la palabra amorosa, lo que nunca debió perderse del modo en que se perdió. Florinda Friedman Goldberg. (Docente e investigadora de Literatura Latinoamericana Universidad Hebrea de Jerusalén y Universidad de Tel Aviv)

“Juglarías” …un poeta en Israel…

Juglarías, la poesía de los hombres y mujeres que abrazan el devenir vital con intensidad estableciendo ese vínculo maravilloso entre vida y literatura. Y pese a la presión del docto en la torre de su castillo, las juglarías se convierten enclerecias, y los hombres y mujeres que las escriben en sabios de sangre instruída con una analítica sanguínea desbordante de historias y experiencias. El texto Juglarías, un poeta en Israel, está escrito entre duelos y quebrantos, entre alegrías y entusiasmos y con una prosa poética natural y profunda. La lírica de Juan Zapato, su autor, es realista, a veces agnóstica en cuanto a lo ulterior; otras de poso infantil ante lo pretérito, en otros casos, como en sus relatos, de tono antropológico pero sin la ausencia de una mirada poética. Todo un testimonio vital fundamentado en el tiempo y el espacio de los años que han pasado desde el inicio de la vida del autor en Argentina a la madurez en Israel tras su aliá. Vida y literatura, elementos inseparables. Textos que nacen del devenir diario y que Juan Zapato ofrece al lector para humanizarse y humanizarnos. Esperanza, a veces casi agotada, la que el autor nos desvela ante el conflicto de su tierra, y saltos a la metáfora vital y a la ataraxia, para descansar de tanto nudo gordiano. Juglarías, un poeta en Israel es vida, un cuaderno de viaje al fin de al cabo. Es una muestra de cómo Juan Zapato hace literatura de su experiencia escogiendo segmentos de aquel momento y aquel lugar que, por un pequeño capricho del cosmos, destacaron sobre otros para ser contados en prosa o poesía. Jesús Sordo Medina (Revista Homo Homini Sacra Res)

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